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生辰八字排盘

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示例测算结果

坤 · 邓滢玮 · 女

公历 1985-04-16 13:00 · 农历 一九八五年二月廿七 · 属牛 · 白羊 · 41岁 · 二

八字较平衡 命局等级

命局分析

乙(木)
木、水
乙丑庚辰乙酉癸未

同类(帮身)

木、水 强度 4.310
VS

异类(克泄)

金、火、土 强度 4.398

四柱八字

年柱 乙丑 比肩 木土 藏干 己(偏財) 癸(偏印) 辛(偏官)
月柱 庚辰 正财 金土 藏干 戊(正財) 乙(比肩) 癸(偏印)
日柱 乙酉 日主 木金 藏干 辛(偏官)
时柱 癸未 食神 水土 藏干 丁(食神) 己(偏財)

五行分布

2.43
2.75
1.56
0.32
1.65

命盘信息

辛未
甲午
庚辰
壬午
午未
出生后6年5个月13天起运

大运

7~16岁 辛巳 沐浴(凶)
17~26岁 壬午 長生(強)
27~36岁 癸未 養(平)
37~46岁 甲申 胎(平)
47~56岁 乙酉 絕(凶)
57~66岁 丙戌 墓(吉)
67~76岁 丁亥 死(凶)
77~86岁 戊子 病(弱)
87~96岁 己丑 衰(弱)

节气与神煞

清明
谷雨
玉宇 除神 玉堂 鸣吠
月破 大耗 灾煞 天火 月厌 地火 五虚 复日 五离 白虎

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25 7月 2026年

今日黄历

2026年7月25日 · 星期六

农历 二〇二六年六月十二 · 生肖马 · 狮子座 · 纳音 壁上土

丙午年 乙未月 庚子日

天神 天刑 · 黑道 · 凶

祭祀祈福解除整手足甲安床沐浴入殓移柩破土启钻安葬谢土
结婚斋醮开业出火乔迁搬家出行作灶安门伐木
正东
西北
西南
占碓磨 房内南
冲煞
鼠日冲(甲午)马 煞南
建除
执日 · 适合捕捉、狩猎、讨债,不宜开仓出财
彭祖百忌
庚不经络织机虚张 子不问卜自惹祸殃
二十八宿
东方 氐土貉(凶)
吉神宜趋
月空 金堂 解神 鸣吠对
凶神宜忌
月害 大时 大败 咸池 小耗 五虚 九坎 九焦 归忌 天刑
节气
上一节气 大暑 · 下一节气 立秋

命局分析延伸阅读

示例命盘与表单排盘均可对照阅读下列专题

在线排盘的便利与边界

算法排盘能做什么、不能做什么

在线排盘对八字文化的「广度」和「深度」的影响不同。广度上,数字化无疑把八字推向了更多人——以前只有少数人能接触的知识,现在全球任何人只要有网络就能用。深度上,数字化可能导致分析停留在「点击即得」的浅层——因为结果来得太容易,很多人不会花时间去思考结果背后的推理链。生辰八字页面如果能把排盘结果和解读分析的中间逻辑展示一部分,对深度的贡献会更大。

数字化排盘最容易被滥用的方向——「在线合婚评分」。两个名字加出生日期输进去,跳出一个百分制的合婚分数。这种工具把极其复杂的合盘分析压缩成一个数字,对婚姻决策没有任何帮助。合婚分析需要看日柱、月柱、五行互补、用神呼应、大运同步度等多个维度,没有哪个维度能简单地换算成分数。生辰八字排盘如果含合婚功能,避免输出单一分数。

纳音与年柱气场

不宜单独代替整盘分析

纳音五行的全称是「六十甲子纳音」,它将六十对天干地支每两对合并为一组纳音五行。比如甲子和乙丑合为「海中金」,丙寅和丁卯合为「炉中火」。六十甲子因此被归为三十组纳音,每组纳音都有一个具象化的名称,用自然意象来描述该组干支的五行特质。

纳音体系的当代价值提炼:读完主盘(四柱、五行、十神、大运)后,纳音像撒在料理上的香料,不决定味道,但丰富了层次。邓滢玮的乙丑庚辰乙酉癸未排盘,主菜是正五行与喜用神,纳音是附加的「风味描述」。把这种分量感把握好,再遇到有人用纳音做出重大断言,你就能保持理性的判断距离。

为何排盘要看藏干

本气、中气、余气的层次

藏干表的普及率在八字初学中不高,但对读盘深度的提升是阶梯式的。建议把十二地支藏干表打印出来放在手边——每次看乙丑庚辰乙酉癸未的排盘时拿着表和屏幕上的藏干行比对一次,一个月下来,十二地支的藏干就自然记住了。硬背效果不好,结合你的命盘实例来记,效率高三倍。

十二地支藏干的完整对照需要熟记。子藏癸、丑藏己辛癸、寅藏甲丙戊、卯藏乙、辰藏戊乙癸、巳藏丙庚戊、午藏丁己、未藏己丁乙、申藏庚壬戊、酉藏辛、戌藏戊辛丁、亥藏壬甲。这张表是进阶分析的基础工具,建议打印出来放在手边随时查阅。

藏干与「调候」的配合。冬天出生的命局,地支中如果藏有丙火——比如寅中藏丙、巳中藏丙——这些暗藏的火在调候层面提供了宝贵的暖意。即使天干上不见火,地支藏干中的火也可能在关键时刻发挥作用。调候分析不能只看天干,藏干中的调候力量同样重要。

十神体系概说

正官七杀、正财偏财等角色

十神体系的「文化价值」超越了命理分析本身。它提供了一套理解人际关系和社会角色的语言——在这套语言中,每个人都是十种角色的混合体,在不同场景下激活不同的十神面向。这种多角色的自我认知方式,比单一性格标签更接近人性的真实面貌。

十神学习有个「从少到多」的路径:先认识「克我」的官杀。这是人生最早感受到的外部规范(父母的约束、学校的纪律)。再认识「生我」的印星。这是给予支持和滋养的力量。然后认识「我克」的财星。这是资源和目标。接着认识「我生」的食伤。这是创造和表达。最后认识「同我」的比劫。这是伙伴和竞争者。按这个顺序学十神,每多学一类,命盘就多亮一个维度。